丢人哪

浑沌草

今天獲悉一篇文章，叫《奉勸生命禪院》，讀後不禁啞然失笑，三歲孩童認真地教訓爺爺，有趣、好玩、開心，同時也覺得孩童有點可憐。

我現把這位“民主人士”的文章轉錄於此，供大家欣賞，開開心。

奉勸生命禪院

生命禪院主持人：

你在震旦網的貼子，今天我看了一下，有以下認識：1.你傳的是真禪經。 2.你本身是個假禪主。 3.你傳經搞錯了物件。

震旦網友大多都是正義之士，明白之人，當今中國需要心靈改造的不是民主人士，而是反動當局。 真正需要; 不再談政治，去私心，入禪院，的正是反動當局本身。 渾沌草們的歷史使命應該是把禪經資訊準確無誤的傳給最高當局，叫他們放下屠刀立地成佛。 因為人生無常，現代社會無百年之王侯將相，風水輪流轉，真正要多為子孫後代著想的正是他們。

生命禪院主持人，你應該意識到你正在幹著一件很骯髒的事，希望你將功折罪，掉轉方向做點有益於人民的事，投身到支援民主反對專制的歷史潮流中去。

請記住下列三句話;

1.世界潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。

2.世界是他們的也是我們的，但歸根結底是我們的。

3.他們老了，應該無所謂了，我們還年輕......

2006-8-15 21:35

民主人士我是尊敬的，有飽滿的熱情，有高昂的鬥志，有赴湯蹈火的決心，有異想天開的勇氣，什麼都具備，就差一點——理性的頭腦。

不說了，說多了，得罪人，咱們還是就事論事。

這位“民主人士”看了生命禪院的文章，有三點認識：“1.你傳的是真禪經。 2.你本身是個假禪主.3.你傳經搞錯了物件。 “可憐的人用自己的矛戳自己的盾，沒有用腦子想一想，假禪主能傳真禪經？ 既然是假禪主，傳的肯定不是真禪經，既然傳的是真禪經，肯定不是假禪主。 三個認識兩個矛盾，先生啊！ 你「奉勸生命禪院」前為什麼不先好好思考一下？ 你的手和嘴運動的速度大大超前於腦子運動的速度，丟人哪！ 至於傳經搞錯了物件，說的大概似乎好像可能有點道理，對牛彈琴不是牛的錯，而是彈琴人的錯。 問題是，我不知道誰是牛啊，我還以為我是在對人彈琴呢。

民主人士站在時代的前沿，心靈改造首先要改造的就是民主人士，民主人士的心靈得不到改造，必然會給社會帶來麻煩。 瞎子引路，跟隨的人們都將會掉進坑裡。 至於說「反動當局」「仁者見仁，智者見智」我們不這麼極端地認為。

“風水輪流轉”，說的有點道理，“三十年河東，三十年河西，我胡漢三又回來了”。 實際上，風水往哪裡轉，天道自有安排，不管我們的事，生命禪院不上賭場，所以壓根就不想坐莊，所以，愛往哪裡轉就去轉吧。

本來你民主人士命運多舛，路途艱難，我們抱有同情心，也很想助你們一臂之力，只是你們一盤散沙，自高自大，沒有信仰，沒有切實可行的綱領，死貓扶不到樹上，空有一腔熱血，沒有大智慧。 助你們猶如往深淵裡扔金子，白白浪費我們的時光和精力。 所以，我們的方針是你唱你的歌，我彈我的調，你唱你的通天計，我彈我的小夜曲，井水河水不相犯。 可你「奉勸生命禪院」中的一句話「你正在幹著一件很骯髒的事」可把爺爺惹惱了，你這是在向生命禪院挑戰！ 我要問，我的罪在哪裡？ 我們的宗旨是：「敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道，向人生和生命的最高境界攀登。 “方向是開創生命禪院時代，你要我們”掉轉方向“，往哪裡掉？ “做點有益於人民的事，投身到支援民主反對專制的歷史潮流中去”。 我要問？ 做什麼樣的事是「有益於人民的事」？ 走上帝的道，開創生命禪院時代就不是「民主反對專制的歷史潮流」？ 你「奉勸生命禪院」說我們幹的是「很骯髒的事」就是你所從事的民主？ 如果你從事的「民主」連生命禪院都無法接納忍受，你高唱的「民主」不就是專制嗎？

你要我記住的第一句話是：「世界潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。 “我愚昧無知，所以不知道什麼是世界潮流，但這個”浩浩蕩蕩“的說法讓人頭皮發麻，我喜歡”細雨潤無聲“，不喜歡”浩浩蕩蕩“的暴風雨，我寧願改良土壤，不願在土壤貧瘠的鹽鹼沙灘上浪費種子。 至於「順之者昌，逆之者亡」，聽後也是膽戰心驚，好像秦始皇又來了。

你要我記住的第二句話是：“世界是他們的也是我們的，但歸根結底是我們的。 “我的態度是，管它是誰的，我也弄不清誰是”他們“，誰是”我們“，我”只管耕耘，不問收穫“。

你要我記住的第三句話是：“他們老了，應該無所謂了，我們還年輕......”說實話，我不懂你的含義，誰“老了”？ 誰們「還年輕......」？ 你準備幹什麼？ 老了“就”無所謂了“？ 我看你別做春秋大夢了，還是做老實人，說老實話，辦老實事的好。

來而不往非禮也！ 既然你挑戰生命禪院，我就誠惶誠恐地接招，再說最近正閒得無聊，剛好跟你這“民主人士”過幾招，還望你賞臉，千萬不要縮回去。

2006-8-17