孔子可以休息了

雪峰

孔子是中華民族的思想家，值得尊重，尤其是他在教育方面的理論值得推崇，但是，中華民族若繼續把他視為聖人，甚至把他推廣到全世界，乃是禍，不是福。

首先，孔子不明白是什麼是道，什麼是德，他只懂“仁義禮智信，溫良恭儉讓”，也就是說，孔子只重視樹枝、樹葉，不重視樹根，他如何折騰，也折騰不出信仰，折騰不出做人的道德。 所以，孔子有遺憾，這在《論語——裡仁》中表露無遺，即：“朝聞道，夕死可矣。 “孔子到死，也不明白什麼是道。

其次，孔子瞧不起勞動人民，視勞動人民為“小人”。

《論語——子路篇》記載：樊遲請學稼。 子曰：“吾不如老農。 “請學為圃。 曰：“吾不如老圃。 “樊遲出。 子曰：“小人哉，樊須也！ 上好禮，則民莫敢不敬; 上好義，則民莫敢不服; 上好信，則民莫敢不用情。 夫如是，則四方之民繈負其子而至矣，焉用稼？ ”

樊遲向孔子請教如何種莊稼。 孔子說：“我不如老農。 “樊遲又請教如何種菜。 孔子說：「我不如老菜農。 “樊遲退出以後，孔子說：”樊遲真是小人。 在上位者只要重視禮，老百姓就不敢不敬畏; 在上位者只要重視義，老百姓就不敢不服從; 在上位的人只要重視信，老百姓就不敢不用真心實情來對待你。 要是做到這樣，四面八方的老百姓就會背著自己的小孩來投奔，哪裡用得著自己去種莊稼呢？ “——摘自百度

一個輕視勞動人民的人能為中華民族帶來福音嗎？

更有甚者，孔子不地道，作為學生的樊遲請教他，他卻不當面語重心長地進行誘導，而是樊遲離開后，在背後罵樊遲是「小人哉」，這樣的老師還配當老師嗎？

宏觀上錯誤，微觀上怎麼折騰也是無濟於事的，孔子就是一個在宏觀上糊塗，微觀上精明的人。

時代發展到今天，孔子應當休息了。

2014/12/30