看看這些禪院草是不是仙

雪峰

我在《觀世間百態 明天國之路》中談及生命禪院七十多位禪院草已成仙，有人認為這隻是導遊在鼓勵大家，在哄大家開心，而不是七十多位禪院草真正成仙。

我在很多篇文章中談及過成仙的標準，今天再從更切合實際的角度談談這七十多位禪院草到底是否成仙。

我還是提出八條，看看人能不能做到，如果人都能做到，那就證明這七十多位禪院草也是人而不是仙，如果人做不到，那就證明能做到這八條的已經不是人，而是仙。

此外我們必須清楚，仙是有層級的，就像人有渾人、俗人、凡人、賢人、仙人，仙有天仙、神仙、陸地仙、人仙、鬼仙之別，當我說七十多位禪院草已成仙，指的是已成人仙，而不是神仙天仙，從神仙天仙角度而言，還沒有一個禪院草能企及，但從人仙的角度而言，毫無疑問，七十多位就是仙。

再以千年界仙對照，這七十多位的生命狀態已經完全與千年界仙相匹配，他們去千年界生活沒有任何問題，即便現在他們離開人間，他們毫無疑問都將降生在千年界，因為其他的門都不會給他們打開，只能去千年界。 這七十多位想去地獄，沒門！ 想去動物界，沒門; 想繼續輪迴人間做人，沒門。

一、沒有了塵緣

塵緣主要指人與人間這個世界的緣，尤其是傳統意義上的親情之緣，與父母、子女、同胞兄弟姐妹、親戚鄰里、朋友的緣已了斷，再無牽掛和惦記，同時，已償還了各種債務，不再欠親人、社會、大自然任何債務，再也不想從人間這個世界獲得什麼地位、權勢、金錢、名利等物質財富和精神財富。 請問，這是人能做到的嗎？

二、已一無所有

他們不再擁有任何屬於私人的東西，沒有錢，沒有房，沒有土地，沒有家，連一件衣服和一部手機都沒有。 請問，人能做到這一點嗎？

三、沒有了人情

所謂人情，就是人之常情，比如“男大當婚，女大當嫁”，比如要生兒育女，比如要禮尚往來，比如要串親訪友，比如要掙錢養家，比如要光宗耀祖，要活成人上人等等，這些情感已經沒有了。 請問，人能做到嗎？

四、沒有了人倫

人倫就是人與人之間的道德關係，儒家的父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友五倫成為人倫綱常，還有長幼尊卑關係。 拋開複雜的人倫道德說教，單單這一點人就做不到，比如成年兒女絕對不會在父母面前裸體，父母更不會在兒女面前裸體，因為那不符合人倫道德。 古人說「背人倫而禽獸行」，具體點講，父母兒女之間若裸體的話那就跟動物一樣了，但是，古人一定是只看見了動物世界，卻沒有看到天國萬年界，在萬年界，所有的仙都是裸體的，難道天國的生命必須遵守人間的人倫道德嗎？ 若如此，天堂都變成人間了，還有天堂嗎？ 在這裡必須嚴肅地指出，當一個生命尚未獲得完美的意識和超凡脫俗之前，請務必遵守人倫，否則那可真成“禽獸之行”了。 還想補充一點，說成仙的禪院草沒有了人倫，請不要以人的境界去邏輯推理和評判，麻雀永遠不知鳳凰的行蹤，豬永遠不知虎的世界。

五、只知付出奉獻 不知索取報酬

這個含義很淺顯，不用我解說，人能做到這一點嗎？

六、歷經磨難 沒有怨恨 生活極簡 不失快樂

請問人能做到嗎？

七、說走就走不再回頭

如果對某位已經成仙的禪院草說，“你馬上離開這裡去另一個地方，永遠再不要回來”，他會毫不猶豫喜悅地馬上啟程前往。 請問人能做到這一點嗎？

八、心靈花園完美

這些已經成仙的禪院草沒有了忌妒心、比較心、爭鬥心、貪婪心、好勝心、佔有心，心無掛礙，心無所住，情無所系，愛無所相。 請問人能做到嗎？

還有很多很多與人不同的特質，但僅僅以上八條足以證明他們已不再是人，而是仙，這還有什麼疑問嗎？ 還認為這是導遊在哄大家開心嗎？ 是導遊在欺騙大眾嗎？ 在妄言嗎？

2020-11-15