在動物眼中人像不像魔鬼

雪峰

假設某種生物喝人血，吃人肉，披人皮，人們會如何評論？ 我想大多數人會說此生物是魔鬼。

假設某個人用我們自己親人同胞的皮製成皮鞋穿在腳上，我們看見此人作何感想？ 我想絕大多數的人會說：“這傢伙簡直是魔鬼。 ”

現在我們做一個換位思考，把自己比喻為猴子，當看到人們把自己的同胞抓進餐館，活生生地撬開腦顱津津有味地吃猴腦的時候，是不是覺得遇上魔鬼了？

我們再把自己比喻為鴨子，當鴨媽媽看到人把自己可愛的孩子抓住然後用刀割斷喉嚨，然後放進滾燙的開水中煮，鴨媽媽是不是覺得遇上魔鬼了？

我們繼續換位思考，設身處地地把自己比喻為犀牛、虎、蛇、海狗、熊、鹿、大象、狐狸、鯨魚等等，等等，然後想像人們割犀牛角、取虎骨、掏蛇膽、製海狗丸、割熊掌、割鹿茸，製象牙藝術品、用狐狸毛皮製成披肩，用鯨魚油做照明，用羊皮製成衣服穿，用牛皮製成鞋子，用鱷魚皮製成皮帶，用大象皮水牛皮製成公文包皮包等等，在這些動物的眼中人像不像魔鬼？

我們想像中的天使、仙、菩薩、佛會不會吃其他生命？ 如果人身上的某個器官具有藥用價值或保暖價值或其他價值，天使、仙、菩薩、佛會不會把人殺了然後取其器官讓自己食用和使用？

面對動物，我們人是不是很殘忍，很殘暴、很殘酷？ 我們是不是應該對動物有點憐悯心？

當人把自己看作「萬物靈首」的時候，當人認為自己很文明的時候，當人覺得自己有人性，有良知的時候，當人覺得自己很慈悲很善良的時候，動物們是不是也如此看待和評價人類？

大家看看小海狗小海豹的模樣，你看它們多麼可愛，它們不傷害人類，小海狗小海豹見了人就想親近人類，真是天真無邪，但人們為了“海狗鞭”“海豹油”“海豹皮”到海灘或海冰上對尚在媽媽懷抱中的小海豹用棍棒活生生地打死，小海狗小海豹在被打的過程中發出哀嚎淒厲的叫聲，鮮血染紅了海灘海冰，其狀慘不忍睹。 這就是人類。

我無意於指責人類，我只是站在了其他生命的角度來觀察人類，人類有人類生存的法則和道理，也並不是所有的人類成員都如此，我只是從生命禪院的宗旨“敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝之道”的角度想與所有禪院草探討交流，因為我們的宗旨之一是敬畏生命、愛惜生命，所以，作為禪院草當愛惜一切生命，包括動物。

我們可否減少使用凡用動物身上的器官、血、肉、皮等製成的藥物、食物和皮鞋、皮包、皮帶、皮衣等東西？ 最大限度地減少食用動物的血和肉？ 因為一旦用了，在動物眼中我們可像魔鬼啊！

我們不能為了延續自己的生命而去傷害其他生命，不能為了自己苟延殘喘而去剝奪其他生命生存的權利，地球是所有生命共同的家園，所有生命之間應和諧相處互不傷害，更重要的是，如果不體恤其他生命的悲苦，一味地享受自己而對其他生命的痛苦和情感悲苦置若罔聞，我們能成為天使、仙、菩薩、佛嗎？

當然我們不能走極端，對此，我在《貪了牲禽的滋益 必招性分的損》中有所闡釋，供參考。

我們用鹿茸、熊掌、犀牛角、海狗丸、蛇膽、虎骨、海狗油嗎？ 我們吃野生動物和飛禽的肉嗎？ 我們現在使用的鞋子、皮帶、包、項鍊、衣裝上有動物的東西嗎？ 若答案是是，那麼，我們是否間接地參與了對動物的傷害和殘殺？ 我們是不是欠了動物的血債？ 我們是不是應該努力保護動物以此來抵消和償還我們累世所欠的債務？

反正基督耶穌說了，若我們欠了債，哪怕是一點點，我們也別想離開那個地方。

2011/6/25