人生行為三要素

雪峰

情、理、性是人生行為三要素。

促使一個人實施某種行為的因素是什麼？ “人為財死，鳥為食亡”，難道促使一個人實施某種行為的因素是財嗎？ “天下熙熙，皆為利來; 天下攘攘，皆為利往。 “難道促使一個人實施某種行為的因素是利嗎？

其實不是財也不是利，而是情、理、性。

比如夫妻之間、父子之間、母女之間、同事之間、兄弟姐妹之間發生的一些爭吵鬥毆根本與財和利毫不相干，但行為發生了。 “問天下情為何物，直教人生死相許”，生死相許絕對不是為了財和利。 “生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”，“留取丹心照汗青”等等行為也不是為了財和利。

根據馬斯洛的人生需求層次理論，促使人某種行為發生的是生理、安全、社交、尊重、自我實現的需求導致的，按照弗洛德說法，存在於無意識中的性本能是促使人行為發生的基本動力，馬斯洛和弗洛德都有道理，但無法解釋人類行為的所有動因，比如故意踩死一隻螞蟻同時讚美一個同性，是無法用馬斯洛和弗洛德理論解析的。

但是，用情、理、性就可以解釋人類一切的行為動因。 也就是說，人的某種行為要麼符合情，要麼符合理，要麼符合性，三者必居其一。 如果某行為不符合情，那肯定要麼符合理，要麼符合性，既不符合理，也不符合性，那麼，其行為一定符合情。 我們常常說某人蠻不講理不可理喻，其實，人家就是不講理，人家講的是情。 我們常常說某人不通情理不顧情理，其實，人家就是不喜歡情理，但其行為符合其性。

“家不是講理的地方”，家是講情講性的地方，男性重理，女性重情，所以夫妻之間常常發生相互的不理解，夫妻任何一方都會認為對方在胡攪蠻纏，都認為對方很自私，實際上都是在對牛彈琴，對牛談琴不是牛的錯，而是彈琴者的錯，你對牛彈什麼琴嘛！ 不在同一個頻道上，你說煩人不煩人啊！

“吃里扒外”的行為既不符合情也不符合理，但那符合性啊！ 人家的本性就是如此嘛！ 有些人天生愛吃肉，有些人天生不吃肉，對此無法用情和理來分析，因為那是性導致的。 所有的慾望都是性的表現，所有的要求都是情的表現，所有的說教都是理的表現。

明白這個道理的好處是，看天下人人都順眼，都對。 小孩子哭鬧，別煩，人家在綻放性呢！ 某妻子又哭又鬧又上吊，別著急，人家在鬧情緒呢！ 某丈夫在聲色俱厲地大喊大叫，別怕，人家在講道理呢！ 特朗普對中國實施貿易戰，習近平要「以牙還牙」; 習近平要武統臺灣，蔡英文霸氣反擊; 有人呐喊“滅掉共產黨”！ 有人吶喊“堅決維護共產黨的統治”。 在我看來，都對，如果僅僅站在情、或理、或性的立場上，看天下人人都不對，如果站在情理性三方的立場上，看天下人人都對。 誰能說老鼠挖洞不對，貓逮老鼠就對了呢？ 反之，誰能說貓逮老鼠正確，老鼠挖洞就錯了呢？ 都沒錯嘛！ 那是人家性之本然嘛！

最終會發現，該死的一定會死，該活的一定會活。 該活的活著，挺好; 該死的死了，也不錯。

2019-01-07