紮根自然之道 笑看風雲變幻

雪峰

歷史上發生的一切，不論是輝煌的還是陰暗的，如今看來，皆乃過眼雲煙，“如露亦如電，應作如是觀”。

今天正在發生的一切，不論是獨裁的還是民主的，其爭鬥盡皆“蝸牛角上論雌雄，石火光中爭長短”，可謂“一切有為法，如夢幻泡影”。

醒悟者，在遊戲中玩遊戲; 懵懂者，在遊戲中被遊戲所玩。

哭天喊地，那是因為未懂因果; 歡天喜地，那是因為不知劇情演繹。 唯有覺悟者，「風來疏竹，風過而竹不留聲; 雁渡寒潭，雁過而潭不留影“，自在逍遙，笑看風雲變幻。

陷在劇情中，被夢幻泡影所迷，故“汲汲於富貴，戚戚於貧賤”，整日如熱鍋上的螞蟻，坐立不安，煩躁焦慮。 跳出劇情看世態炎涼，無非是潮起潮落花開花謝四季交替而已。

靜觀世界動蕩氣候劇變，靜看微信上言論油管上資訊，魚龍混雜泥沙俱下，波濤起伏黑白爭殺; 從總統到布衣，從將軍到士兵，從專家到磚家，從師父到侍夫，皆入戲太深，“錯把陳醋當成墨，寫盡一生都是酸”。

人生幾何光陰，值得絞盡腦汁廢寢忘食？ 所居許大世界，值得寸土必爭橫征暴斂？ 月圓月缺最終一抔黃土，日升日降瞬間便成荒崗，「狐眠敗砌，兔走荒台，盡是當年歌舞地; 露冷黃花，煙迷衰草，悉數舊時爭戰場。 盛衰何常？ 強弱安在？ ”

變中有常，亂中有序，我們從神秀、慧能、渾沌元初的三偈分野透視宇宙生命劇情中的常和序。

神秀：身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

慧能：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。

渾沌元初：心有菩提樹，靈是明鏡臺，幻化生萬物，明性超塵埃。

菩提樹明鏡臺為常為序，塵埃為變為亂，神秀警示不要“惹塵埃”，慧能認為常和序不存在，變和亂也不存在，渾沌元初說意識紮根在常和序中，即可超越變和亂。

何為「常」和「序」？ 上帝之道即為常和序，那是永恆不變的規律和法則，守住常和序，就可以「超塵埃」，不再被社會和自然的風雲變幻所迷惑。

上帝之道即為自然之道，只有紮根自然之道，方能笑看風雲變幻而不被夢幻泡影所迷惑所障礙天性，由此，即可在亂象紛呈的巨大變化中瀟灑飄逸，任運逍遙，不會再被現象所迷，就會不斷朝著恆久無窮的仙界昇華而去。

2023-11-12